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mayoría de las prácticas y procedimientos son formas de origen cultural, que se asemejan a los mitos y ceremonias, presentes en gran cantidad de las sociedades del mundo. Derivado de ello, André Noel Roth dice: “el análisis de las organizaciones integra el estudio de las variables culturales en la aprehensión de las condiciones de formación y funcionamiento de las organizaciones” (Roth, 2002: 41). Esto implica la noción de que las prácticas institucionales no son ejercidas de manera racional, debido a que los individuos dentro de las sociedades no pueden considerar otras opciones de comportamiento más allá de las que les han sido impuestas (March y Olsen, 1989: 24). Ya Peter Berger y Thomas Luckman se habían preocupado de la manera en que las instituciones son introyectadas o asimiladas por el individuo. En su obra clásica de la sociología, titulada “La construcción social de la realidad”, nos dicen: “...la realidad de la vida cotidiana en la que nos desarrollamos en las sociedades es una construcción intersubjetiva, un mundo compartido, lo que presupone procesos de interacción y comunicación mediante los cuales compartimos con nuestros semejantes”, “...es una realidad que se expresa como mundo dado, 7 naturalizado, por referirse a un mundo que es "común a muchos hombres" (Berger y Luckman, 2001: 39). Es decir, cuando nosotros llegamos a este mundo normativizado, lleno de instituciones, no tenemos más remedio que adaptarnos al mundo reglamentado que súbitamente nos es impuesto por nuestros predecesores, bajo el riesgo que de no hacerlo, podamos ser catalogados como individuos no adaptados o antisociales; a sabiendas que dichas instituciones que nos son impuestas son el fruto de interacciones pasadas entre agentes que probablemente ya no existen, pero son capaces de heredar su legados institucional a las generaciones nuevas. 7 Aunque nosotros lo interpretamos como un mundo que le es dado, o debería serle dado a la totalidad de los hombres, con independencia del estudio de aquello individuos que en un momento niegan ese “mundo”. 26