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significados”, el habitus es subjetividad socializada, producto de la historia colectiva e individual. Los procesos de construcción de ciudadanía toman como punto de referencia la subjetividad, es decir, el curso por el cual un individuo se convierte en sujeto, con capacidad para tomar decisiones y tomar consciencia de su situación, así como generar cambios que impacten en distintos ámbitos de sus vidas. Por tal razón, para Foucault, la ciudadanía sin subjetividad conduce a la normalización, como una forma de dominación cuya eficacia reside en la identificación de los sujetos que ejercen el poder (Villareal 2006). Es por esto que la noción de subjetividad nos permite analizar las posibilidades de acción respecto a los derechos, que llevan a la constitución de los sujetos y el auto reconocimiento de la existencia personal (Rivas, Amuchástegui y Ortiz 1999). Las condiciones de posibilidad para el ejercicio de los derechos consisten en las acciones de los estados para garantizar y promover los derechos sexuales y reproductivos, considerando en el contexto cultural, así como la forma en que se establecen las relaciones entre hombres y mujeres (Amuchástegui 2005). Las condiciones de posibilidad constituyen aquellos medios que tienen los adolescentes para ejercer sus derechos en su sexualidad, que implican cuestiones estructurales, como el contexto social, cultural y político, así como cuestiones individuales. El concepto de condiciones de posibilidad en los adolescentes adquiere una definición distinta al concepto presentado anteriormente. Dado que es un grupo social con características y necesidades diferentes, se considera que las condiciones de posibilidad para la construcción de ciudadanía sexual en los adolescentes consisten en aquellos medios que disponen para ejercer el derecho a una sexualidad responsable, tomando en cuenta elementos estructurales que condicionan sus acciones, pero también las herramientas que a través de la subjetividad permiten transformar las estructuras que obstaculizan su ejercicio. Las resistencias que los 49
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