Page 46 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::
P. 46
XIX, el sexo de niños y adolescentes se tornó un objetivo importante, y a su alrededor se erigieron innumerables dispositivos y estrategias discursivas (Foucault 1998, 20). Desde el enfoque de las ciencias sociales, es importante visibilizar la capacidad de agencia de los adolescentes frente a sus actos y específicamente sobre su sexualidad a través de enfoques constructivistas, ya que permite comprender los procesos de construcción de ciudadanía de los adolescentes, así como analizar la emergencia de una subjetividad que hace frente a condicionantes de orden estructural presentes en la vida de los adolescentes. Por tal motivo, en este capítulo intentamos esbozar el dinamismo de los conceptos de género, sexualidad y adolescencia como constructos históricos que se adaptan a las transformaciones sociales de distintas épocas. Esto es importante en la medida en que esa misma transformación permite la desnaturalización de las ideas sobre la sexualidad y la adolescencia, permitiendo su análisis como fenómenos políticos. 2.3 Condiciones de posibilidad para el ejercicio de derechos sexuales y la construcción de ciudadanía sexual El vínculo entre sexualidad y derecho ha adquirido mayor visibilidad y legitimación a partir de las conferencias de El Cairo y Beijing, en las cuales se definió a la sexualidad como un derecho humano (Informe de la Cuarta Conferencia Mundial Sobre la Mujer, Beijing 1995). La sexualidad como constructo social implica un derecho básico de las personas, ya que refiere a un derecho social y cultural. Como señala Touraine, “hablar de derechos culturales implica que toda persona tiene derecho a practicar los actos principales de su cultura: lengua, religión, alimentación, formas de relaciones sexuales o de organización” (Touraine 2009, 244). Anterior a las conferencias de El Cairo y Beijing, la cuestión de los derechos sexuales se encuentra en una relación de subsunción frente a los derechos reproductivos, es decir, los derechos sexuales en un segundo plano de reconocimiento. La legitimación que han alcanzado 46
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51