Page 90 - ::El Colegio de Sonora :: Repositorio Documental ::
P. 90
90 crítico al que perteneció Maquiavelo y otros pensadores importantes, como afirma el mismo Skinner: Entre los más destacados teóricos hostiles a los Médicis que tomaban parte en esas reuniones se encontraba Antonio Brucioli quien decía que la República nos ofrece el bosquejo de una teoría tradicional de las libertades florentinas. Pero el escritor más importante de los jardines Oricellari fue Maquiavelo. Maquiavelo era básicamente republicano, habiendo servido como segundo secretario a la Cancillería de la restaurada república florentina entre 1498 y 1512. Al no lograr llamar la atención de los Médicis después de 1512, desenvueltamente se pasó al círculo de los teóricos y conspiradores republicanos que se reunían en los jardines Oricellari (Skinner 1993, 1:178-179). Skinner encuentra así las intenciones y causas histórico-políticas e intelectuales de cómo fue madurando el pensamiento político moderno, exponiendo factores que no habían sido tratados por la escuela tradicional de las ideas ni quizás en la mayoría de los estudios de teoría política, como son el hecho de analizar detenidamente el vocabulario latino clásico que usaban los escritores de ese momento y de relacionar los textos con los hechos políticos en los que surgieron; y también analizar las élites intelectuales y los centros de producción cultural como las universidades, así como los intereses de la clase política para brindar un contexto que aglutine el lenguaje ideológico normativo que dominaba y distinguir en donde se encuentran rupturas e innovaciones en el pensamiento. Al irse desenvolviendo la historia de Italia en el siglo XVI, los últimos humanistas vieron cómo la virtú y ragione ya no eran capaces de parar los golpes de la fortuna. Los intentos de los republicanos por establecer un gobierno popular en Roma finalmente fueron aplastados en 1517 cuando los ejércitos de Carlos V saquearon la ciudad. Y con esta pérdida de fe en el poder de la virtú, llegó a su fin el republicanismo italiano según Skinner (Skinner 1993, 1:212).
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95