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Mónica Quijada 286 dice, que la práctica del cautiverio era una costumbre muy antigua por los pueblos nativos de América y que era vista como legítima y necesaria desde su perspectiva, para el mantenimiento de sus propios valores: era cuestión de honor, de motivo de rituales, y una manera de obtener recursos. Las fuentes históricas, aquí en Sonora, hablan frecuentemente de cautivos: Los cautivos fueron encargados durante la noche, y al día siguiente se hizo una distribución de los niños entre las familias hermosillenses, de las cuales algunas tomaron a su cargo hasta tres y cuatro pequeñuelos: por supuesto que esta situación no duró largo tiempo, pues poco a poco fueron fugándose todos los cautivos; las mujeres se fueron llevando a los niños y, según refiere Spence, los fugitivos cometieron nuevos robos y asesinatos al volver a sus terrenos 287 . La práctica de la esclavitud de indígenas por parte de la población sonorense consistía en mantenerlos como sirvientes en sus casas y en ocasiones para que formaran parte de la familia 288 . Los seris tomaban prisioneros para negociar con los pobladores de los pueblos de Sonora. La esencia del carácter cotidiano de dicha relación, la constituye la heterogeneidad de situaciones que en ella se constatan, su equilibrio momentáneo, y consecuentemente, su cambio permanente en el tiempo y en el espacio. logré dar alcance al pie de la sierra del Posado a una partida de Seris que por la orilla de la costa hacia la parte del Norte perseguía por la huella, quienes luego que avistaron mi fuerza hicieron alto y el capitancillo nombrado Coyote con rabia en unión de otros de la misma tribu se dirigieron hacia donde yo estaba con una cruz y un cautivo, proponiéndome tratar sobre las paces, les dije que obsequiaría su pedido pero que antes me trajeran los más cautivos que estaban en 286 Quijada, Mónica “Repensando la frontera sur Argentina: concepto, contenido, continuidades y discontinuidades de una realidad espacial y étnica (s XVIII y XIX)” en Revista de Indias, v. LXII, núm. 224, 2002. p. 112 287 Hernández, Fortunato Las razas indígenas de Sonora y la fuerza del Yaqui (1902; casa editorial J. de Elizalde: México) 288 Ver Tonella Trelles, María del Carmen “De cautivas a propietarias en el Sonora temprano: las hermanas Sosa”. 2003; Sociedad Sonorense de Historia; Colegio de Sonora. 137