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psicológico, tanto para el individuo, que se dedica a descubrir y a afirmar su personalidad, como para la sociedad, que tiene una necesidad análoga por establecer la identidad colectiva 293 . El arquetipo es la expresión de una necesidad de identificación. El término fue introducido por Jung 294 para designar cada una de las imágenes originarias constitutivas del inconsciente colectivo y que son comunes a toda la humanidad. Configuran ciertas vivencias individuales básicas, como sueños o delirios y de forma simbólica son contenidos más o menos encubiertos en leyendas, cultos y mitos. Ante una experiencia límite –en este caso la violencia, el cautiverio- el ser humano se capta como algo efímero y se brinda la oportunidad de superar su condición histórica, que es la historia de las cautivas, mediante símbolos más duraderos, más estables, dentro de un discurso histórico y literario propio de su momento. Arquetipos que a la postre formarán parte de una nueva sociedad, fundamentada en el mestizaje, para el caso, producto de la unión de Lola y Coyote. La novela, la leyenda, la historia, son un punto de encuentro para las ideas sociales e individuales de una época. 3.4. Narraciones sobre el rapto de Dolores Casanova Se dijo que un acontecimiento es una realización única de un fenómeno general, que se desarrolla a dos niveles: uno individual y otro colectivo, y que es la dimensión del acontecimiento la que devela un orden cultural. 292 Lola Casanova no se observa como héroe en este trabajo. Ella es más bien un actor social de un evento que aconteció en 1850 y que en su momento tuvo un significado específico que fue transformándose con el tiempo hasta ser un arquetipo. Adquiere otro significado al original, un significado más bien psicológico y de identidad, es decir, se resemantiza al igual que la figura de un héroe. 293 Ver Velasco Ávila, Cuauhtémoc José La amenaza comanche en la frontera mexicana 1800-1841 Tesis de doctorado por la UNAM; 1998; UNAM; México. La necesidad de identidad colectiva ante la violencia. 294 Diccionario Enciclopédico Hispano- Americano 1887. Montaner y Simón Editores, Tomo II, Barcelona. pp. 675-676 http://www.filosofia.org/enc/eha/e020675.htm consultada el 15 de octubre de 2005. 139