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indígena aprecia: pieles de león y plumaje de aves marinas. El discurso idealiza la situación. Un indígena, que no es educado en la sociedad no indígena cuya educación lleva implícita toda una tradición occidental, no elaboraría un mensaje así. No porque no sea capaz de hacerlo, sino porque sus circunstancias lo obligarían a emitir otro tipo de discurso, se ha dicho en páginas anteriores que en el discurso se entrelazan una serie de textos que se encuentran dentro de la cultura a la que el individuo pertenece. El discurso tiene una perspectiva occidental, idealiza la figura salvaje de Coyote Iguana: es él quien tiene que sostener heroicos combates contra los suyos para imponer a la mujer que él quería por compañera. Coyote Iguana es descrito por el narrador como una “fiera”, como un “monstruo”, era un ser casi invencible en las batallas, hasta que llega a una “edad avanzada” y “sucumbe ante un desigual combate”. Dice entonces el narrador que: “Su cuerpo fue destrozado por los rencorosos seris. ¡Los perros salvajes vengaron en el cadáver del tigre la afrentosa sumisión que no pudieron sacudir mientras vivió la fiera!”. Es importante hacer notar que, se refiere a perros salvajes como metáfora de los seris y que versiones posteriores hacen de esta metáfora un hecho literal como se verá más adelante. Dicen que a Coyote Iguana se lo comieron los perros. Al cambiar la imagen de perros igual a seris, que implica ya una postura despectiva con respecto a estos indígenas, por la imagen de que los seris arrojan el cadáver a los perros para que lo destrocen, permite que versiones posteriores degraden aún más la figura de este grupo. El relato se forma de una serie de acciones sucesivas que dan movimiento al texto. Es verosímil y conmovedor para la sociedad no indígena, que es a quien va dirigido el relato de Hernández. La atención se enfoca en las transformaciones de las situaciones vividas por los personajes. Como segunda versión, cronológicamente hablando, se encuentra la de García y Alva, quien la menciona como una de las “relaciones interesantes” de 154

