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31 En este tipo de historias se expresa claramente la concepción paradigmática de la tradicional historia de las ideas, que tenía una tendencia vertical de interpretación, pues no se detenía en el análisis llano u “horizontal” del contexto, atendiendo únicamente las ideas que evolucionaban sin discontinuidad y despegándose del contexto. Collini establece que: “(…) the tendency of recent work has been towards excavating a more ‘horizontal’ site, exploring the idioms and preoccupations of a past period as they manifest themselves in thought and discussion about various issues that cannot readily be assigned to current academic pigeon-holes” (Collini 2000, 3). Es así, que para Collini el análisis horizontal es el estudio del contexto, del marco político y reflexivo que rodea una determinada idea, dándole un sentido realmente distinto. El sentido de historicidad en la visión de la tradicional historia de las ideas, es un sentido progresivo, donde las rupturas o crisis son casi inexistentes, la conexión o continuidad es lo que caracteriza mejor al sentido histórico de esta corriente historiográfica; de no ser así, la presencia de crisis, rupturas o auténticas periodizaciones diferenciadas, terminaría con la tesis tradicional de idea-unidad. La evolución de ideas no se presenta como una adaptación a su medio, sino como la adaptación del medio a las ideas que se van desarrollando sin alteración considerable hasta entender el presente como una continuidad ideológica clara del pasado. Las ideas se van sucediendo de autor en autor, influyendo netamente en cada pensamiento subsecuente, dando encadenamiento a la idea singular, y haciendo de la historia un transcurso teleológico determinista de las ideas. La idea-unidad original y singular determina el trascurso del pensamiento, sin alterar su esencia, va definiendo los modos en cómo el hombre razona y actúa. De la lectura de un texto importante a otro posterior igual de importante que sigue con la tradición, es como se explica la historia de las ideas, sucesión de textos que aportan o modifican ciertas tesis de la idea sin alterar su lógica natural.